​陈正国 | 沙土庙印象

陈正国 | 沙土庙印象

文|陈正国  编辑|燕子  图片|作者摄影

   10月20日上午，我和爱人与朋友夫妇前往牡丹区胡集镇拜谒尧帝雕像，途中顺应妻子与朋友爱人的意愿，我们匆匆参观游览了位于鄄城县闫什镇闫什口村的沙土庙。

   据介绍，沙土庙始建于唐代贞观年间, 至今千余载，历经兵灾水患，多次被毁又多次修复。至清末民初，已发展成集儒、释、道为一体的鲁西南第一大庙，是冀、鲁、豫、皖宗教活动的中心。民间多年口口相传“曹州庙全，沙土庙神全”、“南京北京都走到，不如看看沙土庙”，由此可见其当年盛况。

   二十世纪末，国家行改革开放之举，党的宗教政策得到大力落实，鄄城县闫什镇闫什口村众位乡贤耆老秉承众意，倡议重修沙土庙。历经二十多个春秋，沙土庙总投资已达1.56亿元，占地42亩，现已成为一处集宗教祭祀、旅游观光、休闲娱乐的新景点。2012年，沙土庙景区成功荣升为国家AAA级旅游景区。

   鲁西南民间多年传说“曹州庙全，沙土庙神全”，匆匆浏览一圈，就让我相信了此说法果然不虚。给我留下深刻印象的就有女娲、观音菩萨、千手观音、玉皇大帝、三皇五帝、关公、岳飞、包公、财神、华佗、鲁班等各种大小雕塑600余尊。那一尊尊栩栩如生的雕塑，无不让人感叹和佩服雕像师独具匠心的构思、高超无比的技艺。

我是一个无神论者，但我却久久沉浸在这威严、肃穆和神秘的环境和氛围里，让我瞬间远离了尘世的喧嚣和浮躁，让我也曾躁动不安的心灵在这里得到净化、升华和洗礼，让我在这里学会了甘愿舍弃应该放弃的，珍惜应该珍惜的，不要为了那些虚无缥缈的名和利，而忽视甚至牺牲掉那些人性最最宝贵的品质、健康和生命。

   让我驻足时间最久的还是包公祠、关公殿和岳飞殿。

    包公祠大门两旁的一幅楹联“一身正气辨忠奸，三口铜铡惩邪恶”，概括了包青天包拯光明磊落、刚正不阿、不畏权贵、为民当家做主的一生。祠内包公雕像高大端坐，威严不阿，好一派色正芒寒、节亮风清的凛然正气和“庐阳正气”。肃立在包公像前，我的脑海里又浮现出了铡美案、狸猫换太子、打黄袍、陈州放粮等一个个脍炙人口的故事，让我顿生敬仰和感佩之情。

   关公殿不大，但关公的塑像却栩栩如生，正如庙门上一幅描写关羽的对联“义存汉室三分鼎,志在春秋一部书”。以“忠义”著称、骁勇善战、战功卓著的关羽，是我从小就非常喜欢的大英雄。他的白马斩颜良、襄樊败于禁、斩杀庞德、千里走单骑等等脍炙人口的故事，我更是耳熟能详。他的义，是忠义，是大义，是天义，不是当今社会所谓的“拜把子”和“结兄弟”，是为人处世、安身立命不可或缺的“义”。在我转身离开关公殿时，突然想起了人们形容某人自不量力常说的一句话“关公面前耍大刀”，而禁不住哑然失笑。

   关公殿的左边就是岳飞殿，一样的建筑样式，一样的建筑规模，两殿相对而建，分列两旁，给人一种“英雄惜英雄”的感觉。站在民族英雄岳飞的塑像前，我首先想到的就是他那首不朽的词作、千古传诵的爱国名篇《满江红·怒发冲冠》；还有他反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争胜利的远见卓识；还有他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地的运筹帷幄；还有他率领的“冻死不拆屋，饿死不打掳”岳家军；我还想到了金人“撼山易，撼岳家军难”的无奈感叹。我久久伫立在岳飞殿前，心中充满了无限的敬畏、敬仰和崇拜之情。

   在离开沙土庙前往胡集的路上，关羽、岳飞、包拯的高大形象依然萦绕在我的脑海里挥之不去，让我陷入了无限的遐想和深深的思考之中，他们身上所体现的忠贞、忠义、忠诚、爱国、爱民、爱人的可贵品质和精神，不正是我们实现中华民族伟大复兴的中国梦所需要的吗？

作者简介：陈正国，鄄城县交通运输局职工，爱好新闻写作，发表稿件千余篇，30余篇获奖,先后荣获“菏泽日报优秀通讯员”等42项荣誉。偶尔涂鸦文字，不敢妄称“散文”亦或“随笔”，少数见诸报端，不求名利，只为以文会友。