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解读卢钺《雪梅》:诗意中的哲理与智慧,从古到今的启示
梅花是古代诗词中被吟咏最多的花卉之一,成为广大文人表达情感和抒发志向的重要载体。无数的文人墨客通过咏梅诗,将自己的思想、情感和理想融入其中,创作出了大量流传千古的佳作,丰富了中国古典文学的内涵,成为中国文化的重要组成部分。
大体总结一下,古代文人喜欢咏梅花,主要表达以下几种情感和追求:面对困境的顽强,王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”;高洁坚贞的品格,陆游的“零落成泥碾作尘,只有香如故”;淡泊名利的情怀,林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;梅花落的哀愁,鲍照《梅花落》等等。

今天看一首不一样的,宋朝诗人卢钺(梅坡)的《雪梅》。这首诗也入选了小学课本,其中第一首的最后两句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”被大多数人熟知。
《雪梅》
(其一)
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(其二)
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
这首诗没有像前人那样直接赞美梅花,而是采用拟人化手法,给我们杜撰了一个“梅雪争春”的小故事。梅花说自己洁白无瑕,高标逸韵;雪花说自己冰清玉洁,意趣高雅。一时之间,吵吵闹闹,喧嚷不停,惯赏雪梅的诗人也没了主意,搁下笔来,费尽思量,也无法评出高下。
诗人只好给出一个折中的答案:梅花虽然白,比起雪来,终究要略逊几分;但雪花虽白,却又要输给梅花特有的淡淡香气。
然后用一首诗,另外 4 句,写了梅与雪之间的关系。
首句“有梅无雪不精神”写梅与雪之间的关系,梅花令人佩服的主要特点是不畏严寒,雪越大就越能显示出梅花的这一特点,相反在风和日丽的情况下,就难以表现梅花的这一特点。
次句“有雪无诗俗了人”这句话写雪与诗之间的关系。下雪的时候,俗人是很难发现其中的诗意;而诗人如果缺乏雅兴,同样也写不出诗歌,这同俗人也就没有什么差别。
后两句“日暮诗成天又雪,与梅并作十分春”写梅、雪与诗之间的关系,梅花早就开放了,因为没下雪,所以还缺乏诗意。直到日暮时分,天空中纷纷扬扬地飘起了雪花,梅花在雪花的映衬下变得精神焕发,而雪花有了梅花的点缀,也变得丰富多彩,妙趣横生。面对此情此景,诗人也诗兴大发,两首诗一挥而就。
这两首诗阐述了梅、雪、诗三者的关系,三者缺一不可,只有三者结合在一起,才能组成最美丽的春色。

钱钟书先生在《谈艺录》中指出:“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。”这首《雪梅》不但内容丰富,也是富含哲理,有其独特魅力和深刻内涵。
第一首通过比梅雪的长处和短处,表达了事物各有优缺点,不应片面评判的观点。梅雪各有千秋,只有相互补充,才能构成完整的美丽。第二首进一步强调了梅、雪、诗三者之间的相互依存和完美融合。只有三者结合在一起,才能构成最美丽的春色。这不仅是一种对自然景观的欣赏,更是一种对生活情趣的追求。
总结一下其中哲理,有这样三层:
1、不要片面评判:梅雪各有优缺点,不应片面地评判谁更胜一筹。
2、辩证看待事物:事物都有两面性,应全面、辩证地看待。
3、找到融合点:梅、雪、诗三者相互依存,只有结合在一起,才能构成最美丽的春色。

如今信息爆炸,日益复杂的世界,辩证看待事物,不要片面评判,找到融合点,是每一个现代人的必修课。
来个番外篇,在清朝康熙年间,这首诗还曾作为过考题。
康熙以《梅须逊雪三分白》为题,命词臣赋诗。
来自于著名的梅花之乡(广东梅州)的李象元,懂得题目的含义,于是,他呈上了一首七律:
梅花雪片共含春,素质清姿各自新。
疏瘦寒葩堪比玉,霏微冷艳更离尘。
同承天泽原无竞,静玩瑶华却有真。
调鼎资梅耕赖雪,容颜虽异德仍均。
面对康熙帝,一定要歌功颂德的。虽然这首诗是在歌功颂德,却塑造了一个美好的意境:疏瘦寒葩的梅,霏微冷艳的雪“同承天泽”,梅调鼎味,雪助农耕,各司其责,各显其能,互相映衬,和谐统一。这是太平盛世的景象,然康熙龙颜大悦,钦定为第一。
为什么李象元夺得第一呢?才学是一方面,他也领悟了这三层的道理。作为现代人的我们,复杂局面,没有很好的思路时,不妨吟诵一下这首诗。然后用其中思路,找其中平衡。这是这首诗的精神,也是中国文化的精神。
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