既是文坛领袖，又是精神领袖，莎士比亚的一生为何毁誉参半？

谈起西方与欧洲文化，莎士比亚文学是永远不能绕开的永恒话题，作为欧洲文化的象征，莎士比亚不仅仅是英国经典文化的代名词，更是世界的文化资本，是历史文化中不可分割的一部分。

莎士比亚诞生于十六世纪中叶，距今已有四百余年，一年又一年，层出不穷的莎士比亚纪念活动在全世界各地召开，彰显着莎士比亚在全世界无与伦比的影响力。

英国文学史中称莎士比亚为最伟大的作家与最杰出的戏剧家，足以能够看出莎士比亚在英国文学史上的超凡成就，莎士比亚的文学、戏剧、艺术、品质在英国社会中长盛不衰，渗透到英格兰人民的生活中渐渐的成为一种文化现象。

莎士比亚之所以成为能够流传至今的永垂不朽的经典，主要是因为莎士比亚文化在不同文化中惊人的适应性与可变性。

《英国文艺史》："莎士比亚复兴于发现外部世界之外，由于它首先认识和揭示了丰满的完整的人性而取得了一项尤为伟大的成就。"

时间的流逝，并未冲淡莎士比亚作品的影响

时代的发展一往无前，文化随着时间的流逝繁复多变，战争与和平，生存与发展都会催生出新的文学不同的文化。

正是因为如此，莎士比亚文化才会显得尤为可贵，它不但能够适应时代的变化还能够融合世界各地不同的文化，在繁复多样的文学世界中闪现自己珍贵的艺术价值，从而融合其他文学成为"我们的莎士比亚"。

就这样莎士比亚走出英国，走出西方，成为全世界共有的精神财富，莎士比亚文化的魅力在于它可以穿梭时空，轻易打破时间的壁垒。

从几百年前的西方穿越到当今社会，仍然能引起无数人的共鸣，大多数人都能从莎士比亚的笔下找到自己的人生，从而得到启示。本文 从莎士比亚的文学世界入手分析莎士比亚文化的经典性。

莎士比亚形象的衍生与发展

四百年来西方诗人层出不穷，他们或臭名昭著或名垂青史，都在西方文化史上留下了不可磨灭的痕迹，但是无一人能超越莎士比亚在英伦古典中的地位。

莎士比亚的形象经历百年的变迁早已在人民群众心中根深蒂固，对于莎士比亚的赞美可以追溯到这位伟大的作家逝世七周年后，作家琼森献诗称莎士比亚为"时代的灵魂"。

在获得极高的赞誉之后，莎士比亚已经被上升到了一个前所未有的高度，赞美与鲜花从四面八方涌来，给予这位注定名传千古的伟人至高无上的荣耀。

在西方文学的论坛上，莎士比亚的身影穿梭在西方各国文学中，德国的剧评家莱辛在莎士比亚的浪漫与古典中提取出严谨的符合逻辑的艺术理论体系，这个理论沿用至今，成为莎士比亚研究的必备理论。

《莎士比亚的智慧与艺术》："莎士比亚属于所有的时代，但他也属于一个特定的时代，那就是他自己的时代。"

莎士比亚不仅作品卓越，更是当时人们的精神领袖

莎士比亚何以成为莎士比亚，这个问题可以在维多利亚时期找到答案，在殖民遍地，工业发展飞快的日不落帝国，现代文明充斥着这座古老的帝国，精神文明混乱且衰退。

人们急需一位代表传统古典文学的作家来引领他们的精神，在这种情况下关于莎士比亚的调查与研究称井喷式增长，在维多利亚时期，莎士比亚不仅是一位伟大的作家，还被人们推崇为一位伟大的精神领袖。

在莎士比亚文化愈演愈烈的几百年中，莎士比亚的形象随着政治、经济、文化、学派的变化而改变，历史文明与时代的交织让莎士比亚渐渐成为一个行业中的试金石和风向标。

人们谈起莎士比亚，不但会谈起他的著作，还会讨论他的成就来证明西方文化的价值，莎士比亚的形象很难用一个标准的答案或参数来概括，正如歌德所感慨的"说不完的莎士比亚"。

莎士比亚的文学批判与"哥特诗人"的出现

虽然莎士比亚受到当今社会的认可，但是从古至今，关于莎士比亚的矛盾从未消弭，在莎士比亚身上集中着赞美与崇拜，批评与反对这两种截然不同的态度。而莎士比亚"哥特诗人"形象的出现正是来源于这两种态度。

莎士比亚成为日不落帝国的精神领袖之后，批评紧随其后的到来，伏尔泰作为法国资产阶级启蒙运动的思想领袖者，对于莎士比亚的情感十分复杂。

他一方面称赞莎士比亚是一位卓越的天才，一方面批评莎士比亚的戏剧粗俗野蛮，简直是断送了英国的戏剧。

伏尔泰对于莎士比亚的批评是多方面的，在1761年伏尔泰为号召全欧洲人抵制莎士比亚，发表了倒莎文章《向欧洲各民族呼吁》。

由于伏尔泰在法国展开了倒莎活动，莎士比亚的名誉受到了一定程度的损害，停止了莎士比亚在法国的传播。